女性45%有大專學歷 超越男性

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女性45%有大專學歷 超越男性
台灣各世代女性各類資產比重
女性45%有大專學歷 超越男性
近三十年女性教育與薪資概況

今(8)日是婦女節,行政院主計總處指出,隨著近年女性教育程度及經濟自主意識提高,去年15歲以上女性中具大專以上學歷者的比率升至45.0%,已大幅超越男性的39.3%,女性的勞動參與率也升至50.7%的歷年最高。

主計總處表示,我國女性人口自102年起超越男性,而15歲以上女性具「大專以上程度者」占比也在101年超越男性,雖然勞參率仍遠低於男性(去年男性66.9%,女性50.7%),但近年仍是持續創新高。

 

依主計總處歷年統計,民國74年15歲以上女性具大專程度者僅占8.6%,遠低於男性的14.0%,94年升至28.5%,逼近男性32.0%,101年首度超越,於去年更升至45.0%,遙遙領先男性的39.3%。

至於女性參與勞動的情況(勞動參與率)仍低於男性,主計總處表示,這與女性婚後操持家務退出職場密切相關,以去年30~64歲各年齡層勞參率觀察,確實如此,兩性勞動參與率的差距約介於14.5~30.4個百分點。

至於兩性的薪資差多少?主計總處指出,104年非農部門的女性受僱者平均月薪(含年終獎金、加班費等全薪)4.3萬元,約男性薪資的83%,雖仍低於男性,但這一比率已較20年前(民國84年)的70%,明顯提高。

(工商時報)

http://www.chinatimes.com/newspapers/20160308000075-260202

 

性平祭祀》女兒回娘家掃墓 家族照興旺

今天是清明,婦女新知基金會昨天呼籲全民共同推動性別平等的祭祀文化。婦

女新知副董事楊婉瑩鼓勵「女兒回娘家掃墓」,並呼籲內政部和勞委會將性別

平等思維納入禮儀師的考試評鑑。婦女新知指出,在台灣習俗中,女兒出嫁便

算是夫家的人。女兒的「祖」從此便不再是原生家庭,而是夫家,清明節也都

要留在夫家祭拜。

 

陽明大學助教林宜平指出,政府推行「兩個孩子恰恰好」,出現許多生了兩個

女兒的家庭。若依照習俗,這些家庭的牌位清明節都不會有子孫前來祭拜,

「政令如此,社會習俗是否也應該改變呢?」

 

林宜平的爸爸早在一九九六年,便決心要蓋一個沒有性別之分的祖墳,讓所有

林家的女兒往生後,不論已婚未婚,都可以回到祖墳享受後世香煙。

 

林宜平現場播放她一百歲姑姑回娘家掃墓的紀錄片。她笑著說,林家做了這麼

多「犯忌諱」的事,「但我們家族還是非常興旺,從來沒有受到神明的處罰!」

去年台灣開辦第一屆喪禮服務丙級職類技術士技能檢定,將古老的殯葬產業納

入專業證照制度。楊婉瑩指出,證照考試題庫中,一百五十一題的禮儀師考題

裡,有三十七題重複強調傳統禮俗中「男尊女卑」、「男內女外」的觀念。

 

這些題目包括長孫釘應由長男咬、靈位應由孝子供奉等等,在在暗示男性才是

子孫;在訃聞的撰寫考試中,也依傳統的父系模式,將「女兒排在兒子和媳婦

後面」列為正確答案。

 

楊婉瑩指出,禮儀師的其他考題多已符合現代社會需求。如懂得尊重不同族群

宗教,提及環保、公共衛生議題、甚至宣導超越死亡禁忌,建議預立遺囑,卻

獨漏對性別平等議題的反省,「難道性別禁忌會比死亡禁忌更難超越嗎?」

 

【2009/04/04 聯合報】http://udn.com/ 

 

 

 

女性祖墳留位 不是不可能
 

「男尊女卑的喪禮禁忌,早該被打破了。」祭祀文化男尊女卑的觀念,隨時代演進已逐漸被打破,彰化蕭家祭祖百年來首見有女性擔任主祭官;鹿谷林家祖墳為女性留位、也將女性納入族譜中,都是典型例子。

 

台灣性別平等教育協會秘書長賴友梅說,東華大學副教授蕭昭君在去年彰化社頭鄉斗山祠舉行的蕭家祖祭中,擔任主祭,打破百年來禁忌,成為該家族祖祭中首見的女主祭。這段經歷,已拍成紀錄片,下周即將發行,未來將成為性別平等教育的教材。

 

陽明大學助理教授林宜平表示,她出身南投鹿谷林家,家族在921大地震後,籌建家族墓園,擬訂祖墳管理辦法時,就明訂「凡是未出嫁或離婚的林家女兒,都可以回來」。她父親也在2004年重修族譜時,將以往一片空白的女性家族成員,統統還原重登入譜。林宜平表示,她們家女兒及女婿表現良好,加上父親及長輩觀念都很開通,才能有這種改變。

 

律師尤美女則說,她母親過世時,她為了爭取性別平等,曾與哥哥、弟弟與姐妹討論了很長時間,才達成喪禮不披麻戴孝、改戴佛珠,以及兄弟姐妹共訂列名訃聞等改進方式,顯示只要觀念溝通,男尊女卑的祭祀文化還是可以改變的。

 

【2009/04/03 聯合晚報】http://udn.com/ 

 

 

舊習新思維 「初二回娘家」盼打破

 

 

(中央社記者謝佳珍台北4日電)出嫁女兒初二回娘家、女性生理期間不能持香拜拜,傳統習俗往往藏著重男輕女的觀念。內政部決定在3月的全國婦女國是會議討論,提出與時俱進作法,為傳統習俗注入新思維。

隨著時代不斷進步,民眾性別平等意識提升,在政府與民間婦女團體的努力下,台灣女性在各方面的權利有長足進步。

例如,2005年行政院婦女權益促進委員會通過決議,要全面改革貶抑與歧視女性的民俗儀典;2008年內政部修改祭祀公業條例,賦予女性享有繼承祭祀產權的權利,改變以往女性不能進入祠堂祭祖,名字不被列入家族祖譜的習俗。

農曆春節是華人社會最重要的節日之一,全家人會在除夕夜吃團圓飯、守歲,大年初二則是出嫁女兒回娘家的日子,這些傳統民俗禮儀已潛移默化、深植人心。

內政部呼籲配合現代環境變遷,以平等尊重的思維,改變男尊女卑、本家/外家的傳統觀念,例如除夕圍爐、初二回娘家習俗,建議以家族成員需求為團聚時間,而非傳統的婆家守歲圍爐。

內政部表示,3月7日、8日將舉辦「全國婦女國是會議」並提出「性別平等政策綱領」,其中「習俗文化」將是國是會議與政策綱領中重要的討論議題。內政部希望透過國是會議的討論,為政策綱領帶來與時俱進的作法,也為傳統習俗注入新的觀點與思維。

 

 

性愛機器人席捲中國 李銀河:終會如家電般普遍

 
2019-02-07 11:21中央社 台北7日電

 

中國男女比例嚴重失衡。曾有學者預估,中國2050年將有3000萬

35歲至59歲單身男性,具有蓬勃情趣用品商機。中國社會學家李

銀河便分析,未來在中國買性愛機器人,會如同買家電一樣普遍。

人民日報海外版2018年曾報導,到2020年,中國約有1500萬

35歲至59歲的男子無法找到妻子;到2050年,數字將攀升到

3000萬人。

 

中國人民大學人口與發展研究中心主任、中國人口學會會長翟振武

便分析,未來30年中國適婚年齡男性會比女性多3000萬人。

 

值得注意的是,京東商城(JD.Com)去年中旬發布的研究數據

顯示,中國成人商品市值預計在2020年,將達90億美元規模

(約新台幣2773億元)。

 

李銀河在接受中國網路媒體「一(條)」專訪時曾表示,虛擬性愛是

人工智慧時代的一個新的發明,同時也是愛滋病蔓延的時代,最乾

淨、最安全的性。

 

她也提到,曾有預估認為,在2050年的時候,性愛機器人將會占

全人類性愛的50%。「這是一個非常有意思的前景」。

 

李銀河說,到那個時候,在中國適齡的男人已經多出了3、4千萬

人,「他們永遠也找不到老婆。如果性愛機器人或者虛擬性愛能

解決一部分問題,這個也不失為一個出路」。

 

她表示,如今中國也已經在生產性愛機器人,「又能做家務、陪

聊天、大概也能做愛,才(人民幣)兩萬多塊錢」。「所以我

覺得買一個性愛機器人,很快就應該像買一個家用電器一樣那麼

容易了,一般人都負擔得起了」。

 

雖然當局對情趣產業行銷規定,使得中國情趣產業難以爆發式成

長。但法令終究難以壓服上億「人之大欲」。

 

路透便曾報導,總部位於廣東省的中國成人娃娃龍頭「金三娃

娃」,早在2016年年底便推出人工智慧(AI)性愛娃娃。每尊

的價錢介於人民幣1萬到5萬元之間。

 

星島日報報導分析,「金三娃娃」在2017年時,平均每年也能

接到3000筆左右的國內訂單,佔總銷量的20%。顯示中國人在

取悅自己這個命題上,開始慢慢覺醒,並且毫不吝嗇。

 

英國廣播公司(BBC)則引述印度班加羅爾(Bangalore)市

場研究公司Technavio分析認為,成人用品市場成長最快速的

就是印度和中國。

 

 

延伸閱讀:

 

[新聞] 誤會大了!催生金句「無後為大」竟與生子無關 https://tinyurl.com/y696zpx4

[大陸新聞] 不想被束縛 剩(盛)女不婚主義崛起   http://tinyurl.com/y9gqaqmz 2017/3/8 

[新聞] 東亞生育率超低 孔子惹的禍?    http://tinyurl.com/zfqlb8g 2015/10/12

[新聞] 性平祭祀》女兒回娘家掃墓 家族照興旺   http://tinyurl.com/lpbpvot 2009/04/04

[新聞] 女性祖墳留位 不是不可能 http://tinyurl.com/pp8l3z2 2009/04/03

 

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照顧年邁爸媽 女兒多過兒、媳 

【2013/6/16  】 自由時報

 

 

〔本報訊〕養兒防老、「傳宗接代」的觀念,可能跟以前不太一樣。內政部最新統計指出,女兒在家中照顧年邁父母的比例遠高於兒子;有醫師指出,收治住院病患中,照顧者確實以女兒為多。立法院副院長洪秀柱對此也表示,自己未婚,才能有這麼大的福氣,長久待在父母身邊,侍奉父母,顯現女兒確實比較貼心。

 內政部調查指出,民國100年使用日間照顧系統的長者,1300人中逾7成是75歲以上,在家的主要照顧者,女兒占29.5%,兒子占26.58%,媳婦占17.72%,配偶或同居人占15.16%。

 內政部社會司副司長陳素春表示,主要在家照顧老人的人,確實以女兒居多;台北榮總血液腫瘤科醫師趙大中表示,他目前照顧的30多名住院患者中,也是女兒照顧最多,他曾經收至一名臥病5年的植物人老太太,起初由女兒照顧,但因女兒壓力過大,身體不適,改請外傭照顧才解決問題,趙大中憂心忡忡,指國內單身、小家庭愈來愈多,老人照顧問題會是重大挑戰。

 民進黨立委吳宜臻表示,傳統觀念認為,女性天生細心,不少家庭會把照顧父母的責任,交給未婚女兒負責;振興醫院護理部主任孫吉珍也表示,照顧家中長者一向以女性居多,這跟傳統文化塑造的婦女角色比較有關係。
 

 

 

 

生兒有婆媳問題! 研究:女兒貼心讓父母增壽

 

 

 

2011年8月7日 10:33   黃巧雯

 

調查:2個女兒恰恰好,為最佳的家庭組合。

生活中心/綜合報導

養兒真的能防老嗎?美國一份針對台灣5600人所做的研究顯示,兒子生得較多的父母會提高死亡風險,但如果家中至少有1名女兒,父母的死亡風險可以降低2成;專家認為,這是和女兒比兒子貼心有關,而且兒子可能帶來的婆媳問題,會讓父母有很大的壓力。

據《蘋果日報》指出,美國普林斯頓大學蒐集台灣、中國內政、衛生單位等官方資料,樣本數9734人,台灣約佔5600人。在台灣的部份顯示,只要家中有兒 子的家庭,父母的死亡風險都較高──若老大是兒子,父親死亡風險高35%、母親高13%;若家中有1至2名兒子,父增40%、母增60%。

但若是家中女兒多於兒子,父母親的死亡風險竟各自降低22%、35%。研究人員指出,這是因為女兒較貼心、會照顧年邁老父母的緣故;而兒子婚後容易有婆媳 問題,這會帶給父母親壓力。師大社會科學學院院長林東燦認為,這推論是合理的,因為兒子為拼事業較不常與父母互動,婆媳問題確實會讓父母心煩。

報導稱,按照自然出生的法則,女嬰應該比男嬰多,但在台灣卻是相反的,衛生署國民健康局局長邱淑媞估計,去年至少有3千多名女嬰被墮掉。就連臨床上遇到病患需要活體腎臟移植時,女兒的捐贈意願也比兒子高,即便兒子願意,有時也會被媳婦阻止,揚言捐了就離婚。 

 

 

 

性平祭祀》女兒回娘家掃墓 家族照興旺

今天是清明,婦女新知基金會昨天呼籲全民共同推動性別平等的祭祀文化。婦

女新知副董事楊婉瑩鼓勵「女兒回娘家掃墓」,並呼籲內政部和勞委會將性別

平等思維納入禮儀師的考試評鑑。婦女新知指出,在台灣習俗中,女兒出嫁便

算是夫家的人。女兒的「祖」從此便不再是原生家庭,而是夫家,清明節也都

要留在夫家祭拜。

 

陽明大學助教林宜平指出,政府推行「兩個孩子恰恰好」,出現許多生了兩個

女兒的家庭。若依照習俗,這些家庭的牌位清明節都不會有子孫前來祭拜,

「政令如此,社會習俗是否也應該改變呢?」

 

林宜平的爸爸早在一九九六年,便決心要蓋一個沒有性別之分的祖墳,讓所有

林家的女兒往生後,不論已婚未婚,都可以回到祖墳享受後世香煙。

 

林宜平現場播放她一百歲姑姑回娘家掃墓的紀錄片。她笑著說,林家做了這麼

多「犯忌諱」的事,「但我們家族還是非常興旺,從來沒有受到神明的處罰!」

去年台灣開辦第一屆喪禮服務丙級職類技術士技能檢定,將古老的殯葬產業納

入專業證照制度。楊婉瑩指出,證照考試題庫中,一百五十一題的禮儀師考題

裡,有三十七題重複強調傳統禮俗中「男尊女卑」、「男內女外」的觀念。

 

這些題目包括長孫釘應由長男咬、靈位應由孝子供奉等等,在在暗示男性才是

子孫;在訃聞的撰寫考試中,也依傳統的父系模式,將「女兒排在兒子和媳婦

後面」列為正確答案。

 

楊婉瑩指出,禮儀師的其他考題多已符合現代社會需求。如懂得尊重不同族群

宗教,提及環保、公共衛生議題、甚至宣導超越死亡禁忌,建議預立遺囑,卻

獨漏對性別平等議題的反省,「難道性別禁忌會比死亡禁忌更難超越嗎?」

 

【2009/04/04 聯合報】http://udn.com/ 

 

 

 

女性祖墳留位 不是不可能
 

「男尊女卑的喪禮禁忌,早該被打破了。」祭祀文化男尊女卑的觀念,隨時代演進已逐漸被打破,彰化蕭家祭祖百年來首見有女性擔任主祭官;鹿谷林家祖墳為女性留位、也將女性納入族譜中,都是典型例子。

 

台灣性別平等教育協會秘書長賴友梅說,東華大學副教授蕭昭君在去年彰化社頭鄉斗山祠舉行的蕭家祖祭中,擔任主祭,打破百年來禁忌,成為該家族祖祭中首見的女主祭。這段經歷,已拍成紀錄片,下周即將發行,未來將成為性別平等教育的教材。

 

陽明大學助理教授林宜平表示,她出身南投鹿谷林家,家族在921大地震後,籌建家族墓園,擬訂祖墳管理辦法時,就明訂「凡是未出嫁或離婚的林家女兒,都可以回來」。她父親也在2004年重修族譜時,將以往一片空白的女性家族成員,統統還原重登入譜。林宜平表示,她們家女兒及女婿表現良好,加上父親及長輩觀念都很開通,才能有這種改變。

 

律師尤美女則說,她母親過世時,她為了爭取性別平等,曾與哥哥、弟弟與姐妹討論了很長時間,才達成喪禮不披麻戴孝、改戴佛珠,以及兄弟姐妹共訂列名訃聞等改進方式,顯示只要觀念溝通,男尊女卑的祭祀文化還是可以改變的。

 

【2009/04/03 聯合晚報】http://udn.com/ 

 

 

延伸閱讀:

 

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作者 sony577 (雙姓:《姓名權》平等!) 看板 MenTalk

標題 [閒聊] 我不需要夫家的一群<怪獸>!!!

時間 Wed Sep 7 00:20:47 2016

───────────────────────────────────────

 

 

怪獸: 自私自利 <自我中心>主義 不會<將心比心>

不會<雙向思考>

以為媳婦是從<石頭蹦出來的???/喝水就會自己長大???>

 

 

"現代女人"結婚時

若沒像<古代/傳統女人> 取/用/住公婆一毛

(《男女平權》婚姻: 免提親/免聘金/免餅錢/免嫁妝/免所有傳統

《重男輕女》禮俗。)

那婚後 "現代女人"為何要被當成<古代/傳統女人>

被凹要"幫夫家"做家事?(花時間 + 花體力)

還要在夫家過除夕? (剝奪女方家族人團圓的<天倫之樂>???)

 

 

我....不需要夫家的一群<怪獸>!!!

(女人也有"她自己"的家人 & 一票親戚朋友!!!)

 

 

 

怪獸 (徐懷鈺)

作詞 Choi Jun Yonny/Lee Keon Woo/施人誠

作曲 Choi Jun Yonny/Lee Keon Woo 

https://www.youtube.com/watch?v=rq3M023HK5c

 

有怪獸 有怪獸 有怪獸 纏著我
有怪獸 大怪獸 醜怪獸 粘著我
張開嘴一口又一口啃著我

地球上明明有四十幾億人口 偏偏就是選中我
轟隆轟隆隆 每天對著我噴火
想什麼做什麼身上穿著什麼 牠的意見沒停過
嫌西又嫌東 彷彿我不該是我

穿不穿耳洞(是我的耳朵) 交幾個朋友(是我時間多)
熱心乾脆去指揮交通 為什麼要管我
口紅再紅(沒要牠吻我) 跟誰約會跟誰牽手
愛說去說 反正我從來沒認真聽過

有怪獸 有怪獸 有怪獸 纏著我
有怪獸 大怪獸 醜怪獸 粘著我
一口又一口吃掉 我本來很愉快的生活

有怪獸 有怪獸 有怪獸 纏著我
爛怪獸 大怪獸 醜怪獸 別煩我
再囉哩囉嗦 一腳踹到外太空

我是哭是笑是美是醜 到底那一點犯錯
請還給我 讓我自己快樂的自由

 

 

 

性平祭祀》女兒回娘家掃墓 家族照興旺

今天是清明,婦女新知基金會昨天呼籲全民共同推動性別平等的祭祀文化。婦

女新知副董事楊婉瑩鼓勵「女兒回娘家掃墓」,並呼籲內政部和勞委會將性別

平等思維納入禮儀師的考試評鑑。婦女新知指出,在台灣習俗中,女兒出嫁便

算是夫家的人。女兒的「祖」從此便不再是原生家庭,而是夫家,清明節也都

要留在夫家祭拜。

 

陽明大學助教林宜平指出,政府推行「兩個孩子恰恰好」,出現許多生了兩個

女兒的家庭。若依照習俗,這些家庭的牌位清明節都不會有子孫前來祭拜,

「政令如此,社會習俗是否也應該改變呢?」

 

林宜平的爸爸早在一九九六年,便決心要蓋一個沒有性別之分的祖墳,讓所有

林家的女兒往生後,不論已婚未婚,都可以回到祖墳享受後世香煙。

 

林宜平現場播放她一百歲姑姑回娘家掃墓的紀錄片。她笑著說,林家做了這麼

多「犯忌諱」的事,「但我們家族還是非常興旺,從來沒有受到神明的處罰!」

去年台灣開辦第一屆喪禮服務丙級職類技術士技能檢定,將古老的殯葬產業納

入專業證照制度。楊婉瑩指出,證照考試題庫中,一百五十一題的禮儀師考題

裡,有三十七題重複強調傳統禮俗中「男尊女卑」、「男內女外」的觀念。

 

這些題目包括長孫釘應由長男咬、靈位應由孝子供奉等等,在在暗示男性才是

子孫;在訃聞的撰寫考試中,也依傳統的父系模式,將「女兒排在兒子和媳婦

後面」列為正確答案。

 

楊婉瑩指出,禮儀師的其他考題多已符合現代社會需求。如懂得尊重不同族群

宗教,提及環保、公共衛生議題、甚至宣導超越死亡禁忌,建議預立遺囑,卻

獨漏對性別平等議題的反省,「難道性別禁忌會比死亡禁忌更難超越嗎?」

 

【2009/04/04 聯合報】http://udn.com/ 

 

 

 

女性祖墳留位 不是不可能
 

「男尊女卑的喪禮禁忌,早該被打破了。」祭祀文化男尊女卑的觀念,隨時代演進已逐漸被打破,彰化蕭家祭祖百年來首見有女性擔任主祭官;鹿谷林家祖墳為女性留位、也將女性納入族譜中,都是典型例子。

 

台灣性別平等教育協會秘書長賴友梅說,東華大學副教授蕭昭君在去年彰化社頭鄉斗山祠舉行的蕭家祖祭中,擔任主祭,打破百年來禁忌,成為該家族祖祭中首見的女主祭。這段經歷,已拍成紀錄片,下周即將發行,未來將成為性別平等教育的教材。

 

陽明大學助理教授林宜平表示,她出身南投鹿谷林家,家族在921大地震後,籌建家族墓園,擬訂祖墳管理辦法時,就明訂「凡是未出嫁或離婚的林家女兒,都可以回來」。她父親也在2004年重修族譜時,將以往一片空白的女性家族成員,統統還原重登入譜。林宜平表示,她們家女兒及女婿表現良好,加上父親及長輩觀念都很開通,才能有這種改變。

 

律師尤美女則說,她母親過世時,她為了爭取性別平等,曾與哥哥、弟弟與姐妹討論了很長時間,才達成喪禮不披麻戴孝、改戴佛珠,以及兄弟姐妹共訂列名訃聞等改進方式,顯示只要觀念溝通,男尊女卑的祭祀文化還是可以改變的。

 

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女人出頭天 未來英國王位繼承一律「男女平等」

 

 

2011年10月29日 01:13   今日新聞網    

 
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

記者葉志堅/綜合報導

英國王位繼承法28日出現歷史性的重大變革。英國首相卡麥隆宣布,16個大英國協國家領導人一致同意,廢除男性優先繼承王位的過時法律,未來在王位繼承的問題上男女一律平等。

這是英國300多年來關於王位繼承法的一項非常重要的歷史性變革;過去長久以來,英國王位都是優先傳給兒子,除非沒有兒子才會傳給女兒。歷史上的英國女王伊麗莎白二世,就是因為父親喬治六世媒有生育兒子而只有2個女兒;所以才會讓身為長女的她在1952年繼承英國王位。

在新法施行後,如果威廉王子與凱特王妃未來所生育的第1 個小孩是女兒,即便他們第2個小孩是兒子,也不再由弟弟優先繼承,長女即可出任英國君王。而這項新法也同時廢除英國君王不得與羅馬天主教徒結婚的禁令。



 
 
 
性平祭祀》女兒回娘家掃墓 家族照興旺

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女新知副董事楊婉瑩鼓勵「女兒回娘家掃墓」,並呼籲內政部和勞委會將性別

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林家的女兒往生後,不論已婚未婚,都可以回到祖墳享受後世香煙。

 

林宜平現場播放她一百歲姑姑回娘家掃墓的紀錄片。她笑著說,林家做了這麼

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裡,有三十七題重複強調傳統禮俗中「男尊女卑」、「男內女外」的觀念。

 

這些題目包括長孫釘應由長男咬、靈位應由孝子供奉等等,在在暗示男性才是

子孫;在訃聞的撰寫考試中,也依傳統的父系模式,將「女兒排在兒子和媳婦

後面」列為正確答案。

 

楊婉瑩指出,禮儀師的其他考題多已符合現代社會需求。如懂得尊重不同族群

宗教,提及環保、公共衛生議題、甚至宣導超越死亡禁忌,建議預立遺囑,卻

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【2009/04/04 聯合報】http://udn.com/ 

 

 

女性祖墳留位 不是不可能
 

「男尊女卑的喪禮禁忌,早該被打破了。」祭祀文化男尊女卑的觀念,隨時代演進已逐漸被打破,彰化蕭家祭祖百年來首見有女性擔任主祭官;鹿谷林家祖墳為女性留位、也將女性納入族譜中,都是典型例子。

 

台灣性別平等教育協會秘書長賴友梅說,東華大學副教授蕭昭君在去年彰化社頭鄉斗山祠舉行的蕭家祖祭中,擔任主祭,打破百年來禁忌,成為該家族祖祭中首見的女主祭。這段經歷,已拍成紀錄片,下周即將發行,未來將成為性別平等教育的教材。

 

陽明大學助理教授林宜平表示,她出身南投鹿谷林家,家族在921大地震後,籌建家族墓園,擬訂祖墳管理辦法時,就明訂「凡是未出嫁或離婚的林家女兒,都可以回來」。她父親也在2004年重修族譜時,將以往一片空白的女性家族成員,統統還原重登入譜。林宜平表示,她們家女兒及女婿表現良好,加上父親及長輩觀念都很開通,才能有這種改變。

 

律師尤美女則說,她母親過世時,她為了爭取性別平等,曾與哥哥、弟弟與姐妹討論了很長時間,才達成喪禮不披麻戴孝、改戴佛珠,以及兄弟姐妹共訂列名訃聞等改進方式,顯示只要觀念溝通,男尊女卑的祭祀文化還是可以改變的。

 

【2009/04/03 聯合晚報】http://udn.com/ 

 

 

延伸閱讀:

 

[新聞] 誤會大了!催生金句「無後為大」竟與生子無關 https://tinyurl.com/y696zpx4

[大陸新聞] 不想被束縛 剩(盛)女不婚主義崛起   http://tinyurl.com/y9gqaqmz 2017/3/8 

[新聞] 東亞生育率超低 孔子惹的禍?    http://tinyurl.com/zfqlb8g 2015/10/12

[新聞] 性平祭祀》女兒回娘家掃墓 家族照興旺   http://tinyurl.com/lpbpvot 2009/04/04

[新聞] 女性祖墳留位 不是不可能 http://tinyurl.com/pp8l3z2 2009/04/03

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第二胎從母姓 54%陸人接受

 

越來越多大陸夫妻願意讓孩子從母姓。(中新社資料照片)

 
女性在中華文化的地位提升。圖為孩童在醫院好奇地看著媽媽給出生不久的弟弟餵奶。(新華社)
大陸開放二胎政策,讓雙姓家庭更普及。(新華社資料照片)

大陸開放全面二胎,連帶使二胎孩子從母姓成為趨勢。調查指出,超過5成的民眾願意讓孩子從母姓,中國社科院社會學研究所研究員李銀河認為,許多家庭讓孩子從母姓,顯示女性地位正在提升,二胎政策的開放,會讓「雙姓家庭」更普及。

 

新加坡《聯合早報》指出,依據中華傳統,子女都應從父姓。以前不同姓氏的兄弟,常被認定是「同母異父」、「雙親離異」;但在推行二胎政策後,這些孩子可能源自同個家庭。

跟誰姓都合理

《中國青年報》10月針對2032名受訪者調查指出,對於孩子能否從母姓,有54.7%的民眾表示可以接受,僅有22.1%的人認為不妥。受訪者余健直言,孩子既是爸爸的骨肉,也是媽媽的骨肉,「隨誰姓都合理」。

「自己生兩個男孩,一個姓曹、一個姓楊。由於我和丈夫都是獨生子女,生第二胎前,就有討論讓弟弟從母姓,這樣比較公平,父母也會開心。36歲的楊小姐表示,由於父親、叔叔都生女兒,本以為楊家香火到這一代就要斷了,但在第二個兒子出生、從母姓後,楊家的親友都很開心。

上海女孩陸琦也說:「身邊有很多生二孩的父母,他們都讓孩子分別從父姓、從母姓,對姓氏觀念開放。」目前是2個孩子的父親陳宏也表示,姓氏只是符號,重要的還是血緣關係。

親友不覺奇怪

李銀河在接受《聯合早報》採訪時分析,越來越多家庭願意讓孩子從母姓,顯示女性社會地位提升。「傳統社會是典型父系、男權社會,婚後女方都是『嫁給』男方。但隨著社會觀念改變,男女婚後實行新居制,夫妻共同經營家庭,地位更平等。未來一個家庭兩種姓氏會更普及。

對於一家二姓的情況,楊小姐的兒子曹子烋說:「雖然和弟弟不同姓,但這讓家庭更平等,兄弟倆也更親近。學校同學也知道我的情況,他們不覺得奇怪。」

(旺報)

https://www.chinatimes.com/newspapers/20171115000739-260309

延伸閱讀:

 

[新聞] 誤會大了!催生金句「無後為大」竟與生子無關 https://tinyurl.com/y696zpx4

 

[大陸新聞] 不想被束縛 剩(盛)女不婚主義崛起   http://tinyurl.com/y9gqaqmz 2017/3/8 

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[新聞] 女性祖墳留位 不是不可能       http://tinyurl.com/pp8l3z2 2009/04/03

 

 

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作者 sony577 (不《雙姓》 就單身!!!!!) 看板 Divorce

標題Re: [問題] 若離婚之後的生活 (只是<耍賤>程度問題)

時間 Sat Jan 12 21:39:08 2019

───────────────────────────────────────

: 推 Daimler: 就如nicecake所說[先生是妳選的][啥鍋配啥蓋]  

: → Daimler: 原po閃婚,大概就是著迷於男方話術,婚後才知如履冰     

: → Daimler: 婚後才體會到說話實在不浮誇的重要性?!但無奈...    

: → Daimler: 江山易改本性難移,下一段必定也是聽信迷湯,重蹈覆轍   

 

 

男權社會下

男人<耍賤/自私>的很多

只是<耍賤程度輕重>問題....

 

 

換句話說

女人要"選到"完全不耍賤的男人

非常有難度!

 

 

什麼叫<耍賤>?

偏要<吃定女人>

偏要<男女不平等>

偏要女人<綁小腳>

讓她(包括精神上)痛苦!

(如 害她晚上會做<婆媳吵架的惡夢>!!!)

 

 

本來是<什麼鍋配什麼蓋>

但<男權社會>導致男人在兩性互動關係上

比女人容易<自私自利>

<自我為中心>

<自大>....

違害了<<兩性平衡>>的健康關係

 

 

而<耍賤>和人性的<貪念>有關!!!!!!!

人性很難不為自己利益"不貪"

 

 

 

<男權社會>助長男人"為了他自己本身的利益與喜好"

而比女人易耍淫威! 易耍賤! 易不重情義!

(因此 外遇: 逞肉慾之快 / 家暴 / 婆婆耍淫威: 奴役女人......

 以<男方>居多!)

 

 

看看有幾個女人

是可回娘家<過除夕>的?

可<男女平等>的?

可免除<性別歧視>問題的?

就可知有幾個男人是......<不耍賤>的???!!!

<不自私>的???!!!

 

 

性愛機器人席捲中國 李銀河:終會如家電般普遍

 
 
2019-02-07 11:21中央社 台北7日電

 

中國男女比例嚴重失衡。曾有學者預估,中國2050年將有3000萬

35歲至59歲單身男性,具有蓬勃情趣用品商機。中國社會學家李

銀河便分析,未來在中國買性愛機器人,會如同買家電一樣普遍。

人民日報海外版2018年曾報導,到2020年,中國約有1500萬

35歲至59歲的男子無法找到妻子;到2050年,數字將攀升到

3000萬人。

 

中國人民大學人口與發展研究中心主任、中國人口學會會長翟振武

便分析,未來30年中國適婚年齡男性會比女性多3000萬人。

 

值得注意的是,京東商城(JD.Com)去年中旬發布的研究數據

顯示,中國成人商品市值預計在2020年,將達90億美元規模

(約新台幣2773億元)。

 

李銀河在接受中國網路媒體「一(條)」專訪時曾表示,虛擬性愛是

人工智慧時代的一個新的發明,同時也是愛滋病蔓延的時代,最乾

淨、最安全的性。

 

她也提到,曾有預估認為,在2050年的時候,性愛機器人將會占

全人類性愛的50%。「這是一個非常有意思的前景」。

 

李銀河說,到那個時候,在中國適齡的男人已經多出了3、4千萬

人,「他們永遠也找不到老婆。如果性愛機器人或者虛擬性愛能

解決一部分問題,這個也不失為一個出路」。

 

她表示,如今中國也已經在生產性愛機器人,「又能做家務、陪

聊天、大概也能做愛,才(人民幣)兩萬多塊錢」。「所以我

覺得買一個性愛機器人,很快就應該像買一個家用電器一樣那麼

容易了,一般人都負擔得起了」。

 

雖然當局對情趣產業行銷規定,使得中國情趣產業難以爆發式成

長。但法令終究難以壓服上億「人之大欲」。

 

路透便曾報導,總部位於廣東省的中國成人娃娃龍頭「金三娃

娃」,早在2016年年底便推出人工智慧(AI)性愛娃娃。每尊

的價錢介於人民幣1萬到5萬元之間。

 

星島日報報導分析,「金三娃娃」在2017年時,平均每年也能

接到3000筆左右的國內訂單,佔總銷量的20%。顯示中國人在

取悅自己這個命題上,開始慢慢覺醒,並且毫不吝嗇。

 

英國廣播公司(BBC)則引述印度班加羅爾(Bangalore)市

場研究公司Technavio分析認為,成人用品市場成長最快速的

就是印度和中國。

 

 

 

延伸閱讀:

 

[新聞] 誤會大了!催生金句「無後為大」竟與生子無關 https://tinyurl.com/y696zpx4

[新聞] 荷蘭的孩子到底跟誰姓  http://tinyurl.com/ydx7adz4 

[新聞] 除夕夜不想回婆家怎麼辦 呂秋遠一句突破盲點   https://tinyurl.com/y7jvvd6m

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[新聞] 女性祖墳留位 不是不可能       http://tinyurl.com/pp8l3z2 2009/04/03

 

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有位女網友

提到她的法官對"離婚"的她說: 「有快樂的媽媽才會有快樂的孩子」

 

 

我也非常同意: 有快樂的媽媽 才有快樂的孩子~~

而<聰明的男人> 為了自己小孩好

也會這樣想!!!

 

 

事情都會"過去"的~~ 需要<時間的沉澱>....

於是自然慢慢會淡忘....

當自己過的一天比一天開心時

就越來越不在乎以前曾傷害過我們的人....

 

我的看法

男人"耍賤"是<男權文化>造成的!!!

所以 這種事 "自古以來" 層出不窮!!!

若將來有遇到<第二春> 建議保持"交往"就好

等<雙姓時代>來臨時 才去辦<結婚>!!!

這樣的話 談起感情 會更順利!!! 較不辛苦或費力!!!

否則 要一直擔心男人何時會"外遇耍賤" 實在很累!!! 傷神!

 

而像全球首富貝佐斯 婚姻25年 才在外遇 炸彈引爆 誰料的到???

 

 

至於<雙姓時代>要怎麼來臨?

就要看<後輩年輕女性>是否有智慧和男人協議<小孩雙姓>~~

然後 男人本身也要有智慧與善良本質

沒有<性別歧視>的問題!!!

 

 

有的男人 就是要<凹女人> <吃女人>

他就不會答應要雙姓!

然後 這種男人 因為<不夠尊重女人> 就很有可能耍賤外遇!

這種男人 認為 女人不配<雙姓> 只配<幫他生小孩>!!!

而要不要外遇 隨他高興 隨他遇到的機緣

至於要何時外遇

其實 他自己也不知道......

這種事 都是突然發生的!!! 突然"變心"

突然"看到自己喜歡"的.....

 

 

對於<後輩年輕女性>而言 若她們能夠讓<小孩雙姓>

除了保障她自己 也會"同時"保障到小孩

畢竟 男人應該不會希望 他每個孩子 都是"不同的"雙姓名字!!!

要<外遇>前 他會多"思考"三分鐘!!!

 

以我自己是<女性>的立場

我"絕對不會"和沒<雙姓>觀念的男人交往!!!

以免"日後"兩人的生活 充滿<性別歧視>問題!

那種擺明<看不起女人價值>的男人 何必交往????????

妳付出10分的努力 他認為 只值3分價值!!!

他不會懂得"珍惜"!!!

 

自古以來

多少"糟糠之妻" 付出<全部精力>在婚姻上

有得到男人的"珍惜"嗎????????

自古以來

有哪個"糟糠之妻" 對她自己的婚姻

不是<全力以赴>的付出???

但 男人就是要"耍賤"時 誰攔得住他??????

 

祖克伯是<好男人>!!!

有讓小孩<雙姓>!!!

 

至於甚麼叫"突然外遇"?

類似 無意間看到很漂亮的衣服 非買不可

因為太喜歡了!

 

而<雙姓/有尊重到女人>的觀念與社會

會幫助男人在<外遇>前 多想三分鐘!

然後 "小三"因為社會有<雙姓/尊重女人>觀念

而較懂得"尊重<元配>立場與其尊嚴"!!!

較不會"貿然"侵犯元配!!!

小三也會<多想三分鐘>!!!

 

 

男女都希望:

自己生的小孩 有掛到<自己的姓>

這就是<尊重>!!!

而且是<基本尊重>!!!

 

 

 

 

荷蘭的孩子到底跟誰姓

 

 

荷蘭的孩子在出生時應該獲得父親和母親的姓氏嗎?今天,第二議院投票表決是否支持民主六六黨(D66)所提出的議案。現在荷蘭的情況是,父母可以選擇孩子的姓氏,父親的姓或母親的姓,該政黨建議父母可以同時給孩子兩個姓氏。

「我認為政府目前的這個政策是不好的,我必須在我的伴侶和我自己的姓氏之間作出選擇。」目前正在懷孕等待生育的Laura Kraak、遞交第二議院議案請願書的發起者說, 「如果你可以選擇父母兩個姓氏,那就更平等了。」

Kraak請願書現已有10000個簽名。這些簽名者認為,應該可以有兩個選擇。 「不是每個人都會選擇讓孩子同時獲得父母雙方的姓氏。」Kraak 說, 「但是,必須提供給他們更多的選擇。」

目前,只有不到10%的孩子跟隨了母親的姓氏。 「這就是我認為10000個簽名相當多的原因。」Kraak 自豪地說, 「我們正漸漸地變得更加平等。這是一種新的變化,這在我們過去的傳統中是沒有的。」

第二議院今天就雙重姓氏計劃的議案投票。民主六六黨提出建議,認為父母應該能夠自我選擇,並希望政府能夠提出立法修正案。他們不想強制要求,但他們希望為父母提供額外的選擇。

該黨希望得到社會黨(14)、工黨(9)、綠色左黨(14)、動物權益黨(5)和自己黨派的議員(19)的支持,總共有61個席位。這就是必須說服自民黨(VVD)的原因。

在許多歐洲國家,已經存在雙重姓氏的選擇,例如法國、比利時、英國和西班牙。 「我們現在還與德國一起,沒有實現雙姓制度。」Laura Kraak說。

如果一個有兩個姓氏的人遇到有兩個姓氏的伴侶怎麼辦? 「你不能給孩子四個姓氏,然後變成八個,然後又變成十六個。」 對Kraak而言,解決方案是每個人最多可以擁有兩個姓氏。 「例如,你選擇父親一個姓氏和母親的一個姓氏,或母親兩個姓氏或父親的兩個姓氏,但不超過兩個。」

即使該議案今天在第二議院通過,在法律修正案到位並實施之前,也需要一些時間。「因此,對我們而言,不需要再用猜硬幣的方式解決到底孩子姓什麼了。」她笑著說, 「我認為這會改變,這樣我們就可以給孩子起一個雙重姓氏,具有追溯效力。」

 

 

 

延伸閱讀:

 

[新聞] 誤會大了!催生金句「無後為大」竟與生子無關 https://tinyurl.com/y696zpx4

[大陸] 不想被束縛 剩(盛)女不婚主義崛起    http://tinyurl.com/y9gqaqmz 2017/3/8

[新聞] 東亞生育率超低 孔子惹的禍?    http://tinyurl.com/zfqlb8g 2015/10/12

[新聞] 性平祭祀》女兒回娘家掃墓 家族照興旺   http://tinyurl.com/lpbpvot 2009/04/04

[新聞] 女性祖墳留位 不是不可能       http://tinyurl.com/pp8l3z2 2009/04/03

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除夕夜不想回婆家怎麼辦 呂秋遠一句突破盲點

 

2019-02-04 10:00聯合新聞網 綜合報導

除夕夜回娘家吃飯合理嗎?網友們看法大不同。近日有位已婚婦女向時常

在臉書上評論時事的律師呂秋遠問問題,她問要如何跟老公溝通,偶爾

一次過年出國旅遊或者是除夕夜不用回婆家,而律師直言「這位囚犯,不

得你是關在監獄裡還是住在家裡,你的問題在於你有沒有老公」。

 

律師呂秋遠在他的《臉書》上提到,他認為這位小姐的問題在於,她的生

活完全被制約了,甚至失去了自主性,連回娘家吃飯都不行還怎麼談除夕

出國旅行呢?律師直言「這位妹子,家不治,何以治天下?你連平日都

不定,怎麼談過年?」

 

他認為,女子結婚不代表就是潑出去的水,「你媽養你這麼大,結果到了

婆家住,就因為某些不知名的原因從此不回家過夜,我要是你媽,肯定

會覺得你應該被下蠱了。」為甚麼嫁人後女子不能有自己的時間,必須把

時間都留給婆家,連回娘家都要看婆家臉色決定。

 

除了這點,女子的老公也是個關鍵。在女子的婚姻中,她老公完全是個隱

形人,律師表示,「我完全看不到他在你生活裡的角色,只看到你不斷

的壓抑自己,以為結婚以後就是失去自由,不能隨心所欲的做自己喜歡做

事。可是,事情不應該是這樣的。」

 

呂秋遠覺得,婚後與婆家同住就是寄人籬下,因為不論是婆家或是娘家,

都不是他們夫婦二人一起建構的家,「就算孝順也應該是對你媽,自己的

媽媽自己孝順,你為什麼要讓這個孝順的兒子把你拱出來當替身?孝順是

不能替代的,你這麼做,只會讓他習慣性缺席」。

 

最後他指出,這位女性只能先戰勝自己的膽小及不孝,重新審視自己的自

由之身。當你願意鬆綁在你身上的束縛,你才能真正的喜歡這段婚姻。

最重要的不是除夕能不能出國,而是能自由的回娘家吃飯,「先別談過年

了,談談你先生,該不該貼張尋人啟事了。」

 

而網友有不同意見,有些人認為娘家才是最應該孝順的,「本人膽大包

天,結婚十年,只有第一年在婆家過年。不用太羨慕我,敢就行了」、

「的確是老公的問題」、「老公家當然不會是妳家,自己婚後別失去自

我才為人媳婦要學習的,勇於拒絕讓婆家知道自我底線」;而有些人

覺得「溝通才是根本之道,老公的角色最重要」、「是誰規定除夕夜只

能在老公家吃的」。

 

https://udn.com/news/story/12813/3622702

 

 

舊習新思維 「初二回娘家」盼打破

 

 

(中央社記者謝佳珍台北4日電)出嫁女兒初二回娘家、女性生理期間不能持香拜拜,傳統習俗往往藏著重男輕女的觀念。內政部決定在3月的全國婦女國是會議討論,提出與時俱進作法,為傳統習俗注入新思維。

隨著時代不斷進步,民眾性別平等意識提升,在政府與民間婦女團體的努力下,台灣女性在各方面的權利有長足進步。

例如,2005年行政院婦女權益促進委員會通過決議,要全面改革貶抑與歧視女性的民俗儀典;2008年內政部修改祭祀公業條例,賦予女性享有繼承祭祀產權的權利,改變以往女性不能進入祠堂祭祖,名字不被列入家族祖譜的習俗。

農曆春節是華人社會最重要的節日之一,全家人會在除夕夜吃團圓飯、守歲,大年初二則是出嫁女兒回娘家的日子,這些傳統民俗禮儀已潛移默化、深植人心。

內政部呼籲配合現代環境變遷,以平等尊重的思維,改變男尊女卑、本家/外家的傳統觀念,例如除夕圍爐、初二回娘家習俗,建議以家族成員需求為團聚時間,而非傳統的婆家守歲圍爐。

內政部表示,3月7日、8日將舉辦「全國婦女國是會議」並提出「性別平等政策綱領」,其中「習俗文化」將是國是會議與政策綱領中重要的討論議題。內政部希望透過國是會議的討論,為政策綱領帶來與時俱進的作法,也為傳統習俗注入新的觀點與思維。

 

 

性平祭祀》女兒回娘家掃墓 家族照興旺
 

今天是清明,婦女新知基金會昨天呼籲全民共同推動性別平等的祭祀文化。婦

女新知副董事楊婉瑩鼓勵「女兒回娘家掃墓」,並呼籲內政部和勞委會將性別

平等思維納入禮儀師的考試評鑑。婦女新知指出,在台灣習俗中,女兒出嫁便

算是夫家的人。女兒的「祖」從此便不再是原生家庭,而是夫家,清明節也都

要留在夫家祭拜。

 

陽明大學助教林宜平指出,政府推行「兩個孩子恰恰好」,出現許多生了兩個

女兒的家庭。若依照習俗,這些家庭的牌位清明節都不會有子孫前來祭拜,

「政令如此,社會習俗是否也應該改變呢?」

 

林宜平的爸爸早在一九九六年,便決心要蓋一個沒有性別之分的祖墳,讓所有

林家的女兒往生後,不論已婚未婚,都可以回到祖墳享受後世香煙。

 

林宜平現場播放她一百歲姑姑回娘家掃墓的紀錄片。她笑著說,林家做了這麼

多「犯忌諱」的事,「但我們家族還是非常興旺,從來沒有受到神明的處罰!」

去年台灣開辦第一屆喪禮服務丙級職類技術士技能檢定,將古老的殯葬產業納

入專業證照制度。楊婉瑩指出,證照考試題庫中,一百五十一題的禮儀師考題

裡,有三十七題重複強調傳統禮俗中「男尊女卑」、「男內女外」的觀念。

 

這些題目包括長孫釘應由長男咬、靈位應由孝子供奉等等,在在暗示男性才是

子孫;在訃聞的撰寫考試中,也依傳統的父系模式,將「女兒排在兒子和媳婦

後面」列為正確答案。

 

楊婉瑩指出,禮儀師的其他考題多已符合現代社會需求。如懂得尊重不同族群

宗教,提及環保、公共衛生議題、甚至宣導超越死亡禁忌,建議預立遺囑,卻

獨漏對性別平等議題的反省,「難道性別禁忌會比死亡禁忌更難超越嗎?」

 

【2009/04/04 聯合報】@ http://udn.com/ 

 

 

 

女性祖墳留位 不是不可能
 

「男尊女卑的喪禮禁忌,早該被打破了。」祭祀文化男尊女卑的觀念,隨時代演進已逐漸被打破,彰化蕭家祭祖百年來首見有女性擔任主祭官;鹿谷林家祖墳為女性留位、也將女性納入族譜中,都是典型例子。

 

台灣性別平等教育協會秘書長賴友梅說,東華大學副教授蕭昭君在去年彰化社頭鄉斗山祠舉行的蕭家祖祭中,擔任主祭,打破百年來禁忌,成為該家族祖祭中首見的女主祭。這段經歷,已拍成紀錄片,下周即將發行,未來將成為性別平等教育的教材。

 

陽明大學助理教授林宜平表示,她出身南投鹿谷林家,家族在921大地震後,籌建家族墓園,擬訂祖墳管理辦法時,就明訂「凡是未出嫁或離婚的林家女兒,都可以回來」。她父親也在2004年重修族譜時,將以往一片空白的女性家族成員,統統還原重登入譜。林宜平表示,她們家女兒及女婿表現良好,加上父親及長輩觀念都很開通,才能有這種改變。

 

律師尤美女則說,她母親過世時,她為了爭取性別平等,曾與哥哥、弟弟與姐妹討論了很長時間,才達成喪禮不披麻戴孝、改戴佛珠,以及兄弟姐妹共訂列名訃聞等改進方式,顯示只要觀念溝通,男尊女卑的祭祀文化還是可以改變的。

 

【2009/04/03 聯合晚報】@ http://udn.com/ 

 

 

延伸閱讀:

 

[新聞] 誤會大了!催生金句「無後為大」竟與生子無關 https://tinyurl.com/y696zpx4

[新聞] 荷蘭的孩子到底跟誰姓  http://tinyurl.com/ydx7adz4 

[新聞] 回娘家年俗》64%媳婦渴望:回娘家吃年夜飯 http://tinyurl.com/nsjevd6

[新聞] 舊習新思維 「初二回娘家」盼打破 http://tinyurl.com/lvtpyde 2011/02/04

[新聞] 居禮夫人不正名 呂秋遠:可惜教育部和稀泥處理    https://tinyurl.com/yccpc87l

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荷蘭的孩子到底跟誰姓

 
 

 

荷蘭的孩子在出生時應該獲得父親和母親的姓氏嗎?今天,第二議院投票表決是否支持民主六六黨(D66)所提出的議案。現在荷蘭的情況是,父母可以選擇孩子的姓氏,父親的姓或母親的姓,該政黨建議父母可以同時給孩子兩個姓氏。

「我認為政府目前的這個政策是不好的,我必須在我的伴侶和我自己的姓氏之間作出選擇。」目前正在懷孕等待生育的Laura Kraak、遞交第二議院議案請願書的發起者說, 「如果你可以選擇父母兩個姓氏,那就更平等了。」

Kraak請願書現已有10000個簽名。這些簽名者認為,應該可以有兩個選擇。 「不是每個人都會選擇讓孩子同時獲得父母雙方的姓氏。」Kraak 說, 「但是,必須提供給他們更多的選擇。」

目前,只有不到10%的孩子跟隨了母親的姓氏。 「這就是我認為10000個簽名相當多的原因。」Kraak 自豪地說, 「我們正漸漸地變得更加平等。這是一種新的變化,這在我們過去的傳統中是沒有的。」

第二議院今天就雙重姓氏計劃的議案投票。民主六六黨提出建議,認為父母應該能夠自我選擇,並希望政府能夠提出立法修正案。他們不想強制要求,但他們希望為父母提供額外的選擇。

該黨希望得到社會黨(14)、工黨(9)、綠色左黨(14)、動物權益黨(5)和自己黨派的議員(19)的支持,總共有61個席位。這就是必須說服自民黨(VVD)的原因。

在許多歐洲國家,已經存在雙重姓氏的選擇,例如法國、比利時、英國和西班牙。 「我們現在還與德國一起,沒有實現雙姓制度。」Laura Kraak說。

如果一個有兩個姓氏的人遇到有兩個姓氏的伴侶怎麼辦? 「你不能給孩子四個姓氏,然後變成八個,然後又變成十六個。」 對Kraak而言,解決方案是每個人最多可以擁有兩個姓氏。 「例如,你選擇父親一個姓氏和母親的一個姓氏,或母親兩個姓氏或父親的兩個姓氏,但不超過兩個。」

即使該議案今天在第二議院通過,在法律修正案到位並實施之前,也需要一些時間。「因此,對我們而言,不需要再用猜硬幣的方式解決到底孩子姓什麼了。」她笑著說, 「我認為這會改變,這樣我們就可以給孩子起一個雙重姓氏,具有追溯效力。」

 

 

引伸閱讀:

 

[新聞] 誤會大了!催生金句「無後為大」竟與生子無關 https://tinyurl.com/y696zpx4

[新聞] 除夕夜不想回婆家怎麼辦 呂秋遠一句突破盲點   https://tinyurl.com/y7jvvd6m

[新聞] 居禮夫人不正名 呂秋遠:可惜教育部和稀泥處理    https://tinyurl.com/yccpc87l

[新聞] 東亞生育率超低 孔子惹的禍?    http://tinyurl.com/zfqlb8g   2015/10/12

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性愛機器人席捲中國 李銀河:終會如家電般普遍

 
2019-02-07 11:21中央社 台北7日電

中國男女比例嚴重失衡。曾有學者預估,中國2050年將有3000萬

35歲至59歲單身男性,具有蓬勃情趣用品商機。中國社會學家李

銀河便分析,未來在中國買性愛機器人,會如同買家電一樣普遍。

人民日報海外版2018年曾報導,到2020年,中國約有1500萬

35歲至59歲的男子無法找到妻子;到2050年,數字將攀升到

3000萬人。

 

中國人民大學人口與發展研究中心主任、中國人口學會會長翟振武

便分析,未來30年中國適婚年齡男性會比女性多3000萬人。

 

值得注意的是,京東商城(JD.Com)去年中旬發布的研究數據

顯示,中國成人商品市值預計在2020年,將達90億美元規模

(約新台幣2773億元)。

 

李銀河在接受中國網路媒體「一(條)」專訪時曾表示,虛擬性愛是

人工智慧時代的一個新的發明,同時也是愛滋病蔓延的時代,最乾

淨、最安全的性。

 

她也提到,曾有預估認為,在2050年的時候,性愛機器人將會占

全人類性愛的50%。「這是一個非常有意思的前景」。

 

李銀河說,到那個時候,在中國適齡的男人已經多出了3、4千萬

人,「他們永遠也找不到老婆。如果性愛機器人或者虛擬性愛能

解決一部分問題,這個也不失為一個出路」。

 

她表示,如今中國也已經在生產性愛機器人,「又能做家務、陪

聊天、大概也能做愛,才(人民幣)兩萬多塊錢」。「所以我

覺得買一個性愛機器人,很快就應該像買一個家用電器一樣那麼

容易了,一般人都負擔得起了」。

 

雖然當局對情趣產業行銷規定,使得中國情趣產業難以爆發式成

長。但法令終究難以壓服上億「人之大欲」。

 

路透便曾報導,總部位於廣東省的中國成人娃娃龍頭「金三娃

娃」,早在2016年年底便推出人工智慧(AI)性愛娃娃。每尊

的價錢介於人民幣1萬到5萬元之間。

 

星島日報報導分析,「金三娃娃」在2017年時,平均每年也能

接到3000筆左右的國內訂單,佔總銷量的20%。顯示中國人在

取悅自己這個命題上,開始慢慢覺醒,並且毫不吝嗇。

 

英國廣播公司(BBC)則引述印度班加羅爾(Bangalore)市

場研究公司Technavio分析認為,成人用品市場成長最快速的

就是印度和中國。

 

 

 

性平祭祀》女兒回娘家掃墓 家族照興旺

今天是清明,婦女新知基金會昨天呼籲全民共同推動性別平等的祭祀文化。婦

女新知副董事楊婉瑩鼓勵「女兒回娘家掃墓」,並呼籲內政部和勞委會將性別

平等思維納入禮儀師的考試評鑑。婦女新知指出,在台灣習俗中,女兒出嫁便

算是夫家的人。女兒的「祖」從此便不再是原生家庭,而是夫家,清明節也都

要留在夫家祭拜。

 

陽明大學助教林宜平指出,政府推行「兩個孩子恰恰好」,出現許多生了兩個

女兒的家庭。若依照習俗,這些家庭的牌位清明節都不會有子孫前來祭拜,

「政令如此,社會習俗是否也應該改變呢?」

 

林宜平的爸爸早在一九九六年,便決心要蓋一個沒有性別之分的祖墳,讓所有

林家的女兒往生後,不論已婚未婚,都可以回到祖墳享受後世香煙。

 

林宜平現場播放她一百歲姑姑回娘家掃墓的紀錄片。她笑著說,林家做了這麼

多「犯忌諱」的事,「但我們家族還是非常興旺,從來沒有受到神明的處罰!」

去年台灣開辦第一屆喪禮服務丙級職類技術士技能檢定,將古老的殯葬產業納

入專業證照制度。楊婉瑩指出,證照考試題庫中,一百五十一題的禮儀師考題

裡,有三十七題重複強調傳統禮俗中「男尊女卑」、「男內女外」的觀念。

 

這些題目包括長孫釘應由長男咬、靈位應由孝子供奉等等,在在暗示男性才是

子孫;在訃聞的撰寫考試中,也依傳統的父系模式,將「女兒排在兒子和媳婦

後面」列為正確答案。

 

楊婉瑩指出,禮儀師的其他考題多已符合現代社會需求。如懂得尊重不同族群

宗教,提及環保、公共衛生議題、甚至宣導超越死亡禁忌,建議預立遺囑,卻

獨漏對性別平等議題的反省,「難道性別禁忌會比死亡禁忌更難超越嗎?」

 

【2009/04/04 聯合報】http://udn.com/ 

 

 

 

女性祖墳留位 不是不可能
 

「男尊女卑的喪禮禁忌,早該被打破了。」祭祀文化男尊女卑的觀念,隨時代演進已逐漸被打破,彰化蕭家祭祖百年來首見有女性擔任主祭官;鹿谷林家祖墳為女性留位、也將女性納入族譜中,都是典型例子。

 

台灣性別平等教育協會秘書長賴友梅說,東華大學副教授蕭昭君在去年彰化社頭鄉斗山祠舉行的蕭家祖祭中,擔任主祭,打破百年來禁忌,成為該家族祖祭中首見的女主祭。這段經歷,已拍成紀錄片,下周即將發行,未來將成為性別平等教育的教材。

 

陽明大學助理教授林宜平表示,她出身南投鹿谷林家,家族在921大地震後,籌建家族墓園,擬訂祖墳管理辦法時,就明訂「凡是未出嫁或離婚的林家女兒,都可以回來」。她父親也在2004年重修族譜時,將以往一片空白的女性家族成員,統統還原重登入譜。林宜平表示,她們家女兒及女婿表現良好,加上父親及長輩觀念都很開通,才能有這種改變。

 

律師尤美女則說,她母親過世時,她為了爭取性別平等,曾與哥哥、弟弟與姐妹討論了很長時間,才達成喪禮不披麻戴孝、改戴佛珠,以及兄弟姐妹共訂列名訃聞等改進方式,顯示只要觀念溝通,男尊女卑的祭祀文化還是可以改變的。

 

【2009/04/03 聯合晚報】http://udn.com/ 

 

 

 

延伸閱讀:

 

[新聞] 誤會大了!催生金句「無後為大」竟與生子無關 https://tinyurl.com/y696zpx4

[閒聊] 男權會殺人!!! vs. 房思琪們  http://tinyurl.com/l7sjbgp

[新聞] 一個人也很好!心理醫師證實單身意想不到的9種優點   https://tinyurl.com/yabkccce

 

[新聞] 蘭萱:回家就要像度假 https://tinyurl.com/y8z4xzzp 

[新聞] 獨身王國!美國單身人口逾半 2014/9/28 http://tinyurl.com/m5l5hqv

[新聞] 單身教會我們的七件事 2016-10-06   https://tinyurl.com/yajjr9lz

[新聞] 敗犬萬歲!研究:單身和智商有關,沒對象是因為「你太聰明」   https://tinyurl.com/yc5zt9wz

[新聞] 情人節又要被放閃 專家:單身才是贏家  2016年08月08日   https://tinyurl.com/y7g5dxms

[新聞] 有了自由就回不去! 不婚女:喜歡獨居很奇怪嗎?  2017-04-14   http://tinyurl.com/mr2njq8

[新聞] 「單身化社會」來臨 一個人更好過  2017/5/21  http://tinyurl.com/y8k82lzz

 

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