小孩雙姓(《姓名權》平等)是世界潮流！

今天是清明，婦女新知基金會昨天呼籲全民共同推動性別平等的祭祀文化。婦

女新知副董事楊婉瑩鼓勵「女兒回娘家掃墓」，並呼籲內政部和勞委會將性別

平等思維納入禮儀師的考試評鑑。婦女新知指出，在台灣習俗中，女兒出嫁便

算是夫家的人。女兒的「祖」從此便不再是原生家庭，而是夫家，清明節也都

要留在夫家祭拜。

陽明大學助教林宜平指出，政府推行「兩個孩子恰恰好」，出現許多生了兩個

女兒的家庭。若依照習俗，這些家庭的牌位清明節都不會有子孫前來祭拜，

「政令如此，社會習俗是否也應該改變呢？」

林宜平的爸爸早在一九九六年，便決心要蓋一個沒有性別之分的祖墳，讓所有

林家的女兒往生後，不論已婚未婚，都可以回到祖墳享受後世香煙。

林宜平現場播放她一百歲姑姑回娘家掃墓的紀錄片。她笑著說，林家做了這麼

多「犯忌諱」的事，「但我們家族還是非常興旺，從來沒有受到神明的處罰！」

去年台灣開辦第一屆喪禮服務丙級職類技術士技能檢定，將古老的殯葬產業納

入專業證照制度。楊婉瑩指出，證照考試題庫中，一百五十一題的禮儀師考題

裡，有三十七題重複強調傳統禮俗中「男尊女卑」、「男內女外」的觀念。

這些題目包括長孫釘應由長男咬、靈位應由孝子供奉等等，在在暗示男性才是

子孫；在訃聞的撰寫考試中，也依傳統的父系模式，將「女兒排在兒子和媳婦

後面」列為正確答案。

楊婉瑩指出，禮儀師的其他考題多已符合現代社會需求。如懂得尊重不同族群

宗教，提及環保、公共衛生議題、甚至宣導超越死亡禁忌，建議預立遺囑，卻

獨漏對性別平等議題的反省，「難道性別禁忌會比死亡禁忌更難超越嗎？」

【2009/04/04 聯合報】@ http://udn.com/ 

【2009/04/03 聯合晚報╱記者劉開元/台北報導】 2009.04.03 02:59 pm

「男尊女卑的喪禮禁忌，早該被打破了。」祭祀文化男尊女卑的觀念，隨時代演進已逐漸被打破，彰化蕭家祭祖百年來首見有女性擔任主祭官；鹿谷林家祖墳為女性留位、也將女性納入族譜中，都是典型例子。   台灣性別平等教育協會秘書長賴友梅說，東華大學副教授蕭昭君在去年彰化社頭鄉斗山祠舉行的蕭家祖祭中，擔任主祭，打破百年來禁忌，成為該家族祖祭中首見的女主祭。這段經歷，已拍成紀錄片，下周即將發行，未來將成為性別平等教育的教材。   陽明大學助理教授林宜平表示，她出身南投鹿谷林家，家族在921大地震後，籌建家族墓園，擬訂祖墳管理辦法時，就明訂「凡是未出嫁或離婚的林家女兒，都可以回來」。她父親也在2004年重修族譜時，將以往一片空白的女性家族成員，統統還原重登入譜。林宜平表示，她們家女兒及女婿表現良好，加上父親及長輩觀念都很開通，才能有這種改變。   律師尤美女則說，她母親過世時，她為了爭取性別平等，曾與哥哥、弟弟與姐妹討論了很長時間，才達成喪禮不披麻戴孝、改戴佛珠，以及兄弟姐妹共訂列名訃聞等改進方式，顯示只要觀念溝通，男尊女卑的祭祀文化還是可以改變的。   【2009/04/03 聯合晚報】@ http://udn.com/